İlk peyğəmbərlərin ömrü ilə bağlı belə inanılmaz rəqəmlər haradan meydana gəlib?

Müqəddəs kitablar bizə bəşəriyyətin əcdadları - Adəm, Sif, Enox, Mafusail, Nuh və başqaları haqqında məlumat verir. Qəribə olan budur ki, mətnə görə onlar çox uzun müddət yaşamışlar. Adəm - 930 il, onun nəslindən olan Mafusail - rekord 969 il! Hətta cəmi 365 il yaşamış Enoxun yaşı belə suallar doğurur, çünki bu rəqəm bir ildəki günlərin sayına çox oxşardır. Aydındır ki, bu cür rəqəmlər insan ömrünün uzunluğu ilə bağlı bildiyimiz hər şeyə ziddir. Burada müxtəlif nəzəriyyələr yaranır. Bəziləri hərfi oxumağa inanır, bəziləri simvolik məna axtarır, bəziləri isə nəzərlərini qədim astronomiya və riyaziyyat ustaları olan babillilərə çevirir. Onların təqvimi və ulduzlar haqqında bilikləri qədim mətnlərə hansısa şəkildə təsir göstərə bilərdimi?

 Hipotez №1: Babil gündəlikləri və Saturn planeti

Bir neçə təfərrüatlı məqaləyə əsaslanan ən mükəmməl fərziyyələrdən biri, Yaradılış kitabının müəllifləri və ya redaktorlarının Babil astronomik gündəliklərindən ilham almış ola biləcəyini göstərir. Babillilər səmanı diqqətlə müşahidə edirdilər və ətraflı qeydlər aparırdılar. Tədqiqatçılar yavaş, əzəmətli planet olan Saturna xüsusi diqqət yetiriblər. İdeya budur: “ ilk insanların doğulmasından sonrakı həyat illərini” təmsil edən rəqəmlər əslində Saturnun səmada müəyyən nöqtələrdən keçməsi (tranzitləri) ilə bağlı məlumatlar ilə əlaqələndirilə bilər. Təhlil olduqca maraqlı bir təsadüf ortaya çıxardı, xüsusən də ölçü vahidlərinin (babillilər üçün keçid günləri) çaşdırıla və ya qəsdən dəyişdirilə biləcəyini düşünə bilərsiniz.  Mafusail ilə misal: O, 187 yaşında Lameki dünyaya gətirib və cəmi 969 il yaşayıb. Saturnla bağlı hesablamalarda 782 rəqəmi (qalan illər) birtəhər görünür (baxmayaraq ki, hesabatda dəqiq mexanizm təfərrüatlı deyil). Nuhla misal: Onun “ilk oğlunun doğulmasından sonrakı” 450 ili (əvvəlcə oğullarının doğulmasından 500 il əvvəl, lakin tədqiqatçılar Babil qəməri ilini 354 gün çıxararaq “sonra” yaşını 450-yə, “əvvəlki” yaşını isə 146-ya düzəldiblər) Saturn ayı ilə dəqiq hesablanmış bir günlə üst-üstə düşürdü. Tədqiqatçılar fərziyyəni yoxlamaq üçün eradan əvvəl 2300-cü ilə aid təxminən 2000 Saturn tranziti haqqında məlumat bazasını təhlil ediblər. Sonra, mümkün səhvləri və ay təqviminin xüsusiyyətlərini (təxminən 354 gün) nəzərə alan xüsusi bir düsturdan istifadə edərək, daha da potensial “təsadüflər” yaratmışlar.

Ancaq bu o qədər də sadə deyil! Çətinliklər də var:

Təqvim: Babil təqvimi 12 ay ayı (təxminən 354 gün) və 13-cü ayın dövri əlavə edilməsi ilə günəş təqvimi idi. Bu, dəqiq hesablamaları çətinləşdirir.

Dəqiqlik: Babillilərin müşahidələri nə dərəcədə dəqiq idi? Surət köçürənlərin  səhvlərinin təsiri nə oldu? Məlumat lövhələri tam olaraq haradan gəlir?

Borc alma: Tədqiqatçılar yəhudilərin bu astronomik məlumatları Babil əsarətində (e.ə. VI əsr) “borc götürmüş” ola biləcəyini irəli sürürlər. Əgər belədirsə, bu, Yaradılış kitabındakı hadisələrin ilkin tarixi ilə bağlı suallar doğurur. Yeri gəlmişkən, bu nəzəriyyə hətta dünyanın ənənəvi yaranma tarixinə yenidən baxılmasına səbəb olub (yepiskop Usserə görə), onu 1576 il geriyə, təxminən eradan əvvəl 2428-ci ilə köçürdü ki, bu da Şumerlərin və erkən Misirin tarixinə daha yaxşı uyğun gəlir.

Hipotez №2: Qədim dövrlərin gizli kodu (Salam, Viktor Rydberq!)

Başqa bir fikri isveçli alim Viktor Rydberq təklif edib. O hesab edirdi ki, Yaradılış kitabının 5-ci bölməsində müqəddəslərin siyahısı sadəcə adların və yaşların siyahısı deyil, qədim yəhudi ay-günəş təqvimi ilə əlaqəli bir növ astronomik cədvəldir. O, Sef və Enosu siyahıdan çıxardı (nəzərə alsaq ki, Enos Adəmin bir variantı idi, Sef isə əvvəlcə tanrı idi) və səkkiz müqəddəsin siyahısını aldı. Burada ən maraqlı hissə başlayır:

lk insanların doğulduğu anda müqəddəslərin yaşlarının cəmi 1461 ildir. Bu rəqəm məşhur Sotis dövrünə tam uyğun gəlir - Misir təqvimi üçün son dərəcə vacib olan Sirius ulduzunun Günəşə nisbətən eyni nöqtədə iki yüksəlişi arasındakı 1461 illik dövrdür. Həyatın qalan illərinin cəmi 4947 ildir. Rydberg, hər 50 ildən bir “sıçrayış” gününün əlavə edilməsinin qədim təcrübəsini (bu, Levitlər Kitabında təsvir edilən Yubiley illərini əks etdirir) nəzərə alaraq, bu rəqəmin 4800 günəş ilinə çox yaxın olduğunu müdafiə etdi. Bu nəzəriyyə digər tapıntılarla da dəstəklənir: məşhur “Şumer Padşah Siyahısı”  (Oksfordda saxlanılır), buna görə padşahlar tamamilə fantastik dövrlər boyunca hökmranlıq etmişlər.

Hipotez №3: Rəqəmlərin sehri və Babil riyaziyyatı

Əgər söhbət astronomiyadan deyil, rəqəmlərin simvolizmindən gedirsə? Bu versiya göstərir ki, müqəddəslərin inanılmaz yaşları hərfi ömür müddətləri deyil, Qədim Yaxın Şərqin ədədi sistemlərinə, xüsusən də Babil riyaziyyatına əsaslanan simvolik konstruksiyalardır. Burada əsas olan 60 rəqəmidir. Babillilər kiçik say sistemindən istifadə edirdilər (onlara görə biz hələ də bir saatı 60 dəqiqəyə, dəqiqəni isə 60 saniyəyə bölürük). Bu rəqəmin çox böyük mədəni əhəmiyyəti var idi. Tədqiqatçılar bir təəccüblü təfərrüata diqqət yetirdilər: müqəddəslərin yaşı ilə bağlı olan 30 rəqəmin hamısı (doğulan yaş, illər sonra, 10-un hər birinin ümumi yaşı) yalnız 5 rəqəmlə bitir: 0, 2, 5, 7 və ya 9. Belə bir paylanmanın təsadüfi olması ehtimalı təxminən yüz milyonda bir şansdır. Bu, rəqəmlərin təsadüfi seçilmədiyinə açıq bir işarədir.

Mafusaildən nümunə: Lamexin doğulduğu zaman onun yaşı 187 ildir. Bu 60 + 60 + 60 + 7 kimi göstərilə bilər.

Adəmdən nümunə: Sif doğulanda onun 130 yaşı var idi. Bəlkə də bunun 60 ilə əlaqəsi var (məsələn, 60+60 il və başqa 60+60 ay bir fərziyyədir).

Buraya qədimlərin gematriya (hərflərə ədədi dəyərlər təyin etmək) və ya Xaldey numerologiyası kimi numerologiyaya olan heyranlığı da daxildir. “Şumer Padşah Siyahısı”nı bir daha xatırlayaq: orada ilk padşah Alulim 28.800 il hökmranlıq etmişdir - bu rəqəm açıq-aydın  kiçik sistemə əsaslanırdı (28800 = 8 * 60 * 60).

Mətn nüansları: Babil Misirə qarşı?

Əhəmiyyətli bir məqam: Əhdi-Ətiq mətninin müxtəlif versiyaları var. Əsas olanlar masoretik mətn (ən müasir tərcümələrin əsasını təşkil edən ivrit dilində) və Septuaqintdir (yunan dilinə qədim tərcümə). Onlarda, o cümlədən müqəddəslərin əsrlərində uyğunsuzluqlar var.

Tədqiqatçılar bu fərqlərin təsadüfi olmadığını irəli sürürlər:

Masoret mətni bibliya tarixini Mesopotamiya tarixi ilə “barışdırmaq” cəhdində daha çox Babil mənbələrinə və xronologiyalarına istinad etmiş ola bilər. Misirdə istehsal olunan Septuaqint, görünür, Misir tarixinə, ehtimal ki, tarixçi Manetonun “Aegyptiaca”əsərinə daha yaxşı uyğunlaşmaq üçün düzəldilib. Məsələn:

Septuaqintada müqəddəslərin illərinin cəmi (2262 il) Misirin ilk 11 sülaləsi dövrünə yaxşı uyğun gəlir.

Daşqından Mühacirətə qədər olan dövr (1777 il) 12-ci sülalədən Firon Tutmosa qədər olan vaxta uyğundur.

Çıxışdan 30-cu sülalənin sonuna qədər olan dövr (1117 il) Manetonun yaradıcılığında da paralellər tapır.

Bu onu deməyə əsas verir ki, rəqəmlər təkcə “borc götürmək” deyil, həm də müxtəlif mədəni və tarixi kontekstlərə uyğunlaşdırıla bilər.

Beləliklə, son nəticə nədir?

Bütün bu fərziyyələri bir araya gətirəndə maraqlı mənzərə ortaya çıxır. Görünür, Babil təqvimi, astronomiyası və riyaziyyatı Yaradılış kitabında müqəddəslərin  inanılmaz yaşlarının yaranmasında həqiqətən də rol oynamış ola bilər. İstər astronomik məlumatların birbaşa borclanması (Saturnda olduğu kimi), simvolik rəqəmlərin istifadəsi (60 rəqəminin sehri) və ya mürəkkəb təqvim-astronomik sxemlərin qurulması (Rydberqdə olduğu kimi). Təbii ki, bütün bunlar hipotez olaraq qalır. Hər bir nəzəriyyənin güclü və zəif tərəfləri vardır. Bəzi insanlar hələ də hərfi oxumağa inanacaqlar və bu da bir mövqedir. Ancaq bunu inkar etmək olmaz: Yaradılış kitabındakı rəqəmlərlə Babil mədəniyyəti arasında əlaqə, əlimizdə olan məlumatlara əsasən, olduqca çoxdur.

Son cavab əsrlərin dərinliklərində gizli qala bilər. Lakin bu əlaqələri araşdırmaq bizə təkcə Müqəddəs kitabları deyil, həm də mif, tarix, astronomiya və riyaziyyatın bir-biri ilə sıx əlaqəli olduğu Qədim Yaxın Şərqin heyrətamiz dünyasını daha yaxşı anlamağa kömək edir. Müqəddəslərin yaşlarının sirri sadəcə tapmaca deyil, minlərlə il əvvəl yaşamış insanların dünyagörüşünə bir pəncərədir. Etiraf edək ki, bu çox maraqlıdır.

Mənbələr:

Can the Babylonian Calendar Help Explain the Ages of Patriarchs Recounted in the Book of Genesis? – Part -1

Can the Babylonian Calendar Help Explain the Ages of Patriarchs Recounted in the Book of Genesis? – Part- 2

Is There a Natural Explanation For The Unnatural Ages in Genesis?

Long Life Spans in Genesis: Literal or Symbolic?

Gematria

İstifadə edilmiş internet resursu:  https://bit.ly/4ijvBIf

Rus dilindən tərcümə:

Əsədov Seyyub Əsəd oğlu-Şirvan şəhər T. Bağırov adına 11 №-li tam orta məktəbin tarix müəllimi, “Ən yaxşı müəllim” müsabiqəsinin (2015-ci il), “Elektron Təhsil” Respublika Müsabiqəsi, “Təhsildə ən yaxşı İnternet resursları” nominasiyası qalibi (2017-ci il), Respublika “Pedaqoji Mühazirələr”inin (2003-cü il III dərəcəli Diplom və 2019-cu il Tərifnamə) təltifçisi, Təhsildə inkişaf və innovasiyalar üzrə IV qrant müsabiqəsinin (2020) qalibi (“V-XI siniflərdə tarix fənninin tədrisi metodikası” adlı metodik vəsait müəllifi).