Azadlıq 2.0: Təbiət qanunlarını pozmadan taleyinizi necə dəyişdirmək olar

Mixael Laytman yazır...

Həyatımıza kənardan baxsaydıq, “azad seçim” kimi qürurlu adlara layiq olan tək bir detal, tək bir hərəkət tapmazdıq. Keyfiyyətlərimiz bizə doğuşdan verilir,  xarici hadisələr və şərait bizim nəzarətimizdən kənardır. Əslində, biz daxildən və xaricdən gələn impulsların qapalı bir dairəsində fırlanırıq. Şüurlu və ya şüuraltı olaraq verdiyimiz hər bir reaksiya əvvəlcədən hesablana bilər. Axı, o, həmişə sarsılmaz bir təmələ - zövq istəyi olan insan təbiətinə əsaslanır. Bu istək, bir tərəfdən, yaxşı və “şirin” olana cəlb olunur, digər tərəfdən isə mənfilikdən və “acılıqdan” qaçmağa çalışır. Deməli, hər şey həqiqətən əvvəlcədən proqramlaşdırılıbmı? Bu deterministik reallıq mənzərəsində həqiqətən də bir az azadlıq yoxdurmu?

Dəyişkən tale

Təbii ki, kabbalistlər belə bir təcili məsələni gözardı edə bilməzdilər. Tədqiqatlarında onlar ardıcıl olaraq azad seçim şərtlərini müəyyən etmiş və onun həyata keçirilməsini təkmilləşdirmişlər. Onların nəticələri birmənalıdır: insan azadlığı yalnız insanın öz mühitini seçməsindədir.

XX əsrin böyük kabbalistlərindən biri olan Baal Sulam “Azad iradə” adlı məqaləsində yazır:

“Azadlıq, insanda yaxşı düşüncələr oyadan kitabları və müəllimləri seçmək azadlığıdır. Əgər insan bunu etməsə, ilk tanışlıq dairəsinə düşəcək və daha çox sayda və daha çox xoşuna gələn təsadüfi və faydasız kitablar oxuyacaq və nəticədə qaçılmaz olaraq pis bir mühitə düşəcək.” Bir insanın bütün həyatı özünü tapdığı mühitdən asılıdır. Cahillər arasında hətta müdrik insan belə tez bir zamanda adi insanların səviyyəsinə enəcək. Buna görə də valideynlər haqlı olaraq övladlarının yaxşı dostlarla vaxt keçirməsini və onları doğru yola yönəldəcək yaxşı müəllimlərlə tanış olmasını istəyirlər”. Artıq uşaq olmasaq da, bizi qayğı və dürüstlüklə inkişaf etdirəcək müsbət sosial mühit tapmağa çalışmalıyıq. Bəs belə bir mühiti haradan tapa bilərik? Belə mühit mövcuddurmu? Yoxsa bəlkə də onu özümüz yaratmalıyıq? Əslində, azad seçim birdəfəlik qərar deyil. Yaxşı bir mühit hər dəfə yenidən seçilməlidir. Yalnız seçilməklə kifayətlənməməli, həm də yaradılmalı, gücləndirilməli və bütün gücümüzlə ona bağlı qalmalıyıq. Bu, taleyin özüdür - əvvəlcədən müəyyən edilmiş mühit deyil, özümüz seçdiyimiz mühitdir.

Bizi nə hərəkətə gətirir?

Özümüzü vəziyyətləri diqqətlə təhlil edə və müstəqil qərarlar qəbul edə bilən mürəkkəb varlıqlar hesab edirik. Lakin müstəqilliyimiz sadəcə bir illüziyadır. Bunu elm adamları: psixoloqlar, sosioloqlar, neyrofizioloqlar qəbul edirlər. Kabbalistlər də bu barədə yazırlar. “Hər bir fikir - hətta ən kiçik düşüncə belə - insan beynində yaranır və insan və bütün canlılar üçün hərəkətverici qüvvəni təmsil edir”. Baal Sulam. Özümüz üzərində qətiyyən heç bir nəzarətimiz yoxdur. Biz və bütün kainat sistemi tək bir qüvvə - Təbiət tərəfindən idarə olunur. Onu Ali qüvvə və ya Yaradan adlandırmaq olar, amma bu və ya digər şəkildə bizi həyat yolunda istiqamətləndirən Odur. Bir gün o, bizi “yaxşı mühitə” - daha doğrusu, sərbəst özünüdərk etməyimizi asanlaşdıran üç amilə gətirir. Bu üç amil mentor, yoldaşlar və kitablardır. Birlikdə onlar aydın və rasional metodologiya təşkil edirlər: kitablardan istifadə edən mentor insanı ətraf mühitlə düzgün münasibətlər qurmağa yönəldir. Əvvəllər yoldaşlar gündəlik həyatda tez-tez baş verdiyi kimi, yad, bəlkə də hətta bir-birlərinə qarşı ikrah hissi keçirirdilər. Bəs nə edə bilərsiniz? Bütün insanlar bir kiçik planetdə yaşayırlar. Beləliklə, aralarındakı bağ gücləndikdə, ortaq səyləri ürəkləri bir-birinə bağlayan birlik qüvvəsi yaradır. Artıq onlar ortaq məxrəc tapa bilməmələri səbəbindən bir-birlərini iti ucları ilə qaşıyan fərdlər toplusu deyillər. Xeyr, indi onlar bir bütövdürlər və bu bütövlükdə hər biri öz potensialını tam şəkildə dərk edir.

Baal Sulam bu barədə belə yazır:

“Qonşularına sevgi tapmaqla insan darısqal, əzab-əziyyət dolu dünyasından geniş və əbədi bəxşiş dünyasına keçir”.

Həyat və Ölümdən yüksəkdə

Bu, başqa bir səviyyə, inkişafın yeni bir zirvəsidir. Burada insan öz eqoist təbiətinin üzərindən yüksəlir, keyfiyyətcə fərqli, ayrılmaz bir ölçüyə daxil olur. Bu, həyat və ölümün üzərindədir, indiki zamanın anlaşılmaz nöqtəsindən yuxarıdadır, keçmişlə gələcək arasında yox olur, zaman, hərəkət və məkan hissinin üzərindədir. İnsan ruhunun kökünə - mövcudluğunun uca səbəbinə - açılır və sonra dünyanı “başdan-ayağa” görür. Yoldaşları ilə güclü, mehriban əlaqə, qarşılıqlı qayğı hər bir insanı şəraitin daimi təzyiqindən azad edir və onlara əsl azadlıq verir. Axı onlar indi ümumi sistemi görür və onu özləri idarə edə bilirlər, bütün suallara cavab alırlar.

Həyatı seçin

Bu, təbiətin daxili mexanizmidir: ətraf mühitin müsbət təsiri yoldaşları istilik və inamla doldurur və aralarındakı birliyin oyanması hər kəsə qayğı göstərə bilən sağlam bir cəmiyyət yaradır. İnsan bu mühitdən “qidalanır” və başqalarına kömək etmək üçün ondan güc alır. Yalnız bu cür münasibətlər bizə təbiətin gücünü təzahür etdirməyə imkan verir ki, bu da hər birimizi nəhayət onun keyfiyyətlərinə uyğunlaşana qədər istiqamətləndirib. Lakin bu gün biz gözəl sözlərlə gizlədilsə də, yalnız maddi dəyərləri təbliğ edən bir cəmiyyətin əsiriyik. İstəsək də, istəməsək də, onun  əsiriyik.

Bu köləlikdən azad olmağın yolu insanın öz mühitini seçməkdən keçir. Mən həqiqətən fərqli prinsiplərə tabe olmağa başlaya bilərəm, gələcəyimi formalaşdıracaq insanları sərbəst şəkildə seçə bilərəm. Kabbala insana bu işdə kömək edir, onları başqaları ilə həqiqi əlaqəyə doğru yönəldir ki, birlik içində öz tam, sonsuz potensiallarını reallaşdıra bilsinlər. Təbiətin bu təbəqəsi hələ də bizdən gizlidir, lakin o, həmişə bizim ixtiyarımızdadır və xidmətimizdədir.

Rab Kuk yazır: “Kabbala bizə dünya birliyi və bu parlaq yolda maneəsiz necə getməyi öyrədir”.

Bunun üçün harasa  köçmək, köhnədən ayrılmaq və ya həyat tərzimizi kökündən dəyişdirmək tələb olunmur. Azadlığımız əsas dəyərin insanlar arasında birlik olduğu “yaxşı mühit”i tanımaqdadır. Amma heç kimin hesabına və ya heç kimə qarşı deyil, hamının xeyrinə  olan birlik. Sonra qalan tək şey bu təmiz havanı tədricən həyatımıza buraxmaqdır.

Mənbə:

https://www.michaellaitman.com/ru/articles/svoboda-2-0-kak-izmenit-sudbu-ne-narushaya-zakonov-prirody/

Rus dilindən tərcümə:

Əsədov Seyyub Əsəd oğlu-Şirvan şəhər T. Bağırov adına 11 №-li tam orta məktəbin tarix müəllimi, “Ən yaxşı müəllim” müsabiqəsinin (2015-ci il), “Elektron Təhsil” Respublika Müsabiqəsi, “Təhsildə ən yaxşı İnternet resursları” nominasiyası qalibi (2017-ci il), Respublika “Pedaqoji Mühazirələr”inin (2003-cü il III dərəcəli Diplom və 2019-cu il Tərifnamə) təltifçisi, Təhsildə inkişaf və innovasiyalar üzrə IV qrant müsabiqəsinin (2020) qalibi (“V-XI siniflərdə tarix fənninin tədrisi metodikası” adlı metodik vəsait müəllifi).